최고의 명군 당 태종이 말하는 리더의 조건

당태종 이세민은 중국 최고의 명군으로 손꼽히는 인물이다. 그는 진시황 이래 장성 안의 황제에 불과했던 역대 황제와 차원이 달랐다. 그의 치세 때 당나라는 정치·경제·문화·예술 등 모든 면에서 성세를 누렸다. 또한 동북방의 고구려와 서쪽의 토번吐藩을 제외한 사방의 모든 나라가 무릎을 꿇었을 정도로 대외적인 부분에서도 안정을 이루었다. 중국인들은 당태종이 다스리던 시대를 정관지치貞觀之治로 칭하며, 영원히 잊지 못할 위대한 시대라고 부른다.

『정관정요, 부족함을 안다는 것』은《정관정요》의 내용 중 특히 당태종의 통치술·용인술에 관련된 대목을 ‘나라를 세울 때의 리더십’과 ‘나라를 다스릴 때의 리더십’으로 구분해 살펴보고 있다. 스스로를 낮출 줄 아는 당태종의 겸허한 리더십을 현대의 정치·경제경영의 관점에서 바라보았다. 당태종이 리더로서 아랫사람의 직언을 받아들이는 자세, 적이라 해도 훌륭한 인재라면 적극 수용하는 모습, 교만과 자만을 경계하는 마음가짐 등은 중국을 태평성대로 이끈 밑바탕이 되었음을 이야기한다. 자만을 경계하고, 겸양하는 자세로 간언을 받아들이며, 스스로 성찰하는 당태종의 리더십을 통해 우리는 리더의 바른 역할이 무엇인지 깨달을 수 있다.

서문 낮추고 비우고 나누는 것
들어가는 글 천하를 다스리는 도

제1장 생사를 건 승부수로 나라를 얻다
나라를 세울 때와 다스릴 때의 리더십은 다르다│다른 이의 실패를 타산지석 삼아라│뜻이 크면 그릇도 크다│나설 때와 물러설 때를 알아라│자신감과 자만은 다르다│적당한 때를 기다려라│몸을 낮추면 인재가 보인다│고지를 선점하면 기회는 온다│빛나는 임기응변으로 주도권을 잡아라│일을 시켰으면 믿고 맡겨라│방치하면 후환이 된다│작은 승리에 연연하면 큰 승리를 놓친다

제2장 눈과 귀를 열어 천하의 인재를 그러모으다
적마저도 끌어안아라│낮은 자세로 아랫사람을 섬긴다│어리석은 임금은 사우를 두지 않는다│겸허함이 인재를 부른다│완벽한 사람은 없다│낮은 자의 입장에서 생각하라│상은 후하게 형벌은 무겁게 하라│충언은 보상받는다는 믿음을 줘라│적이라 해도 옳다면 받아들인다│명분이 없다면 나서지 않는다│뛰어난 신하를 곁에 두라│사람에게 귀천은 없다

제3장 독선을 버리고 신하들과 함께 나라를 다스리다
자기 그릇의 크기를 알라│천하는 홀로 다스릴 수 없다│사소한 것에 목숨 걸지 말라│지적이 옳다면 과감히 수용한다│솔선수범이 가장 쉬운 리더십이다│편협한 국수주의를 경계하라│군주는 수많은 백성의 부모다│존경심은 돈으로 살 수 없다│정치의 요체는 신하의 입에서 나온다│군자 스스로 부족함을 깨닫게 하라│설욕의 기회를 마련하라│지나친 관심은 독이 된다│백성은 물과 같고 군주는 배와 같다

제4장 겸허한 자세로 태평천하의 기틀을 만들다
나에게 엄하되 남에게 관대하라│한 사람의 지혜는 다수의 지혜만 못하다│사사로운 이익을 경계하라│유능한 자는 도처에 존재한다│알맞은 인재를 알맞은 장소에 쓴다│법은 한 사람의 것이 아니다│매번 승리하면 교만해진다│부단히 스스로 연마하라│정강이를 베어 배를 채울 것인가│재물을 탐하는 자는 재물을 아낄 줄 모르는 자다│역사는 기록된다│다른 문화도 기꺼이 받아들여라

참고문헌