본래의 원문(原文)은 압록강으로부터 요양(遼陽)에 이르는 성곽의 제도와 벽돌 사용 등 이용후생에 대한 관심을 보이는 ‘도강록’ 그리고 십리하에서 소흑산에 이르는 5일간의 겪은 일을 필담(筆談)으로 엮은 ‘성경잡지’ 또 신광녕으로부터 산해관에 이르는 병참지를 중심으로 서술된 ‘일신수필’ 산해관에서 연경에 이르는 ‘관내정사’ 연경에서 열하에 이르는 ‘막북행정록’ 열하의 태학(太學)에서 중국 학자들과 토론한 ‘태학유관록’ 열하에서 연경으로 다시 돌아오는 과정을 수록한 ‘환연도중록’ 등 교통·의술·역사·음악을 비롯한 청나라 황제의 행재소(行在所)에서 보고 느낀 바를 적은 것인데 그중 청나라가 조선에 대하여 취한 정책들을 부분적으로 언급한 것이 특징이라 하겠다.

판권 페이지
차례
이책을 읽기전에
요동 옛 성에서(舊遼東記)
요동의 관제묘(關帝廟記)
요동의 백탑(遼東白塔記)
광우사 이야기(廣祐寺記)
성경의 절 관람기(盛京伽藍記)
산천 이야기(山川記略)
의무려산의 북진묘(北鎭廟記)
수레 만드는 제도(車制)
연희 무대(戱臺)
시장 점포(市肆)
가게집(店舍)
다리(橋梁)
망부석이 된 맹강녀(孟姜女)
장대의 위엄(將臺記)
천하 제일의 산해관(山海關記)
백이·숙제 묘당(夷齊廟記)
난하를 건너며(?河泛舟記)
열하의 태학관(太學館)에서
8월 10일 병진(丙辰)
8월 11일 정사(丁巳)
대승(大僧)이 거처하는 찰십륜포(札什倫布)
8월 12일 무오(戊午)
8월 13일 기미(己未)
8월 14일 경신(庚申)